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裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『白光浮玉盌』掛軸（共箱,裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『白光浮玉盌』掛軸（共箱,裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『白光浮玉盌』掛軸（共箱,裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『白光浮玉盌』掛軸（共箱,2025年最新】淡々斎 軸の人気アイテム - メルカリ淡々斎中年以降の揮毫で、丁寧で緊張感のある書体が特徴の逸品です。掛け軸　作者不明 肉筆。落款は「宗室」として印が捺されております。茶道具　紫野大仙桃林(大徳寺大仙院　尾関桃林)　『和気兆豊年』。共箱は蓋裏に『自毫五字一行　白光　今日主（花押）』と書き付けられております。⭕️紅渓石硯　希少　歯車彫刻　2代目　崎川羊堂　日向名産　現在では4代目活躍　名門。一文字風帯は竹屋町裂で仕立てられ、軸先は淡々斎好みの渦蒔絵になっております。模写 唐逸 鶏図 掛軸 QS-6。本紙・表装共に状態良好です。掛軸『西国三十三ヶ所霊場御朱印譜』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 y09121。\r\r長さ179㎝　幅30.4㎝（表装を含む）\r\r共箱。文房具　清康熙　 紅釉水盂/MT 2-66。紙本。李苦禅 鷺画 まくり 模写 Q-460。塗軸（淡々斎好渦蒔絵）\r\r『白光浮玉盌』\r【読み】\rはっこう ぎょくわんにうかぶ\r【意味】\r茶の泡が白く光って、玉の盌に浮かぶ。文房具/古梅園/書道墨/高級油煙墨『賞雪』75g菜種油使用墨：MT-0011。\r【解釈】\r玉の盌（あるいは天目茶碗のような宝物）で、お茶の泡が月明り（あるいは陽光）に照らされている様子。大幅掛軸 季宝国(騰生)『長城雪靄 万里の長城』紙本肉筆 掛け軸 a110613。人間が創造した至宝と自然界に存在する美しさとの調和を表している。彼女、お借りします　サイン色紙。これはお茶席でのご縁と同様に、その瞬間を大切に生きることの大切さを説く言葉のようにも感じました。墨 書道具文房具 徽墨。\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室（たんたんさいそうしつ）\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。沢城みゆき 声優 サイン色紙。裏千家13世圓能斎の長男。中国古美術　鶏血石印材　文房具 H12-09。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。振袖　巫女　夏フェス　生写真　日向坂46 コンプ　金村美玖。30才で家元を継承。中国美術 端渓硯　雲龍彫刻　石眼 箱入 文房四宝 コレクション。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。掛軸『秩父三十四箇所霊場御朱印』仏画 絹本 合わせ箱付 掛け軸 R025。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。文房具　書道　古梅園製墨 MT--33。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。最終価格 中国骨董　彫刻筆筒　山水図　黒　時代品。71歳。千利休筆『妙』講談社 掛軸 茶道具 u66。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#本席\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#鵬雲斎\r#玄室\r#古美術\r#大徳寺\r#京都\r#古美術\r#茶席