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裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸,裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸,裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸,2025年最新】淡々斎 色紙の人気アイテム - メルカリ,m25469695676_1.jpg?1711049957竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。模写 唐逸 鶏図 掛軸 QS-6。賛の下に「尚白」とあります。掛軸『西国三十三ヶ所霊場御朱印譜』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 y09121。画の下に「為春」とあります。文房具　清康熙　 紅釉水盂/MT 2-66。淡々斎と同じ時代に遠藤為春（歌舞伎研究科）がおられますが同一人物かは不明です。李苦禅 鷺画 まくり 模写 Q-460。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。文房具/古梅園/書道墨/高級油煙墨『賞雪』75g菜種油使用墨：MT-0011。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。大幅掛軸 季宝国(騰生)『長城雪靄 万里の長城』紙本肉筆 掛け軸 a110613。軸先は溜塗。彼女、お借りします　サイン色紙。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。墨 書道具文房具 徽墨。目立つシミ・折れなく状態は良好です。沢城みゆき 声優 サイン色紙。\r\r▢祥風自来\r【読み】\rしょうふうおのずからきたる\r【意味】\r「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。中国古美術　鶏血石印材　文房具 H12-09。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。振袖　巫女　夏フェス　生写真　日向坂46 コンプ　金村美玖。禅語では知られていない文句です。中国美術 端渓硯　雲龍彫刻　石眼 箱入 文房四宝 コレクション。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白（えさしょうはく）〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。掛軸『秩父三十四箇所霊場御朱印』仏画 絹本 合わせ箱付 掛け軸 R025。\r\r無地箱。文房具　書道　古梅園製墨 MT--33。塗軸（溜塗）。最終価格 中国骨董　彫刻筆筒　山水図　黒　時代品。\r\r長さ146㎝　幅32㎝（表装を含む）\r色紙寸法・・・幅23.5㎝　高さ26.6㎝\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。千利休筆『妙』講談社 掛軸 茶道具 u66。裏千家13世圓能斎の長男。大幅掛軸 市郎『山村風景 山水図』日本画 絹本 肉筆 掛け軸 a10204。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。掛軸 金山『長城夏日 万里の長城』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 w103015。30才で家元を継承。鉄斉翁書画宝墨（鉄斉）　曹素功。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。掛軸 直泉『佛心 二文字書』茶掛け 紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 w080121。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。N4249　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。掛軸　前大徳　藤井誡堂筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8187A。71歳。掛軸　喫茶去　大徳寺　小林太玄　茶掛　茶道具。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#禅語\r#御軸\r#床の間\r#本席\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#古美術\r#大徳寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮