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裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ,裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ,裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ,裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『白光浮玉盌』掛軸（共箱,裏千家 十四世 淡々斎宗匠一行書 「敬愛」 | 古美術ささき桃の時期に丁度良い有名な文句です。彼女、お借りします　サイン色紙。淡々斎らしい丁寧で緊張感のある書体で揮毫されており、表装中廻しには巻貝模様の裂地が用いてあります。墨 書道具文房具 徽墨。巻き貝には願い事が叶うという謂れがある事からとても縁起の良い意匠となっております＊写真⑥。沢城みゆき 声優 サイン色紙。一文字風袋は洒落た竹屋町金襴が使用されています＊写真⑦～⑧。中国古美術　鶏血石印材　文房具 H12-09。箱書は淡々斎のご子息である鵬雲斎大宗匠が『淡々斎筆　桃花　今日（花押）』と書付られております。振袖　巫女　夏フェス　生写真　日向坂46 コンプ　金村美玖。表装上下の『下』の軸棒左らへんに小さなシミがありますが注意深く観察しないと判らない程度です。中国美術 端渓硯　雲龍彫刻　石眼 箱入 文房四宝 コレクション。鵬雲斎のお若い時(書体より)の箱書なので表装された時代を勘案すると状態は良好だと思います。掛軸『秩父三十四箇所霊場御朱印』仏画 絹本 合わせ箱付 掛け軸 R025。＊写真⑩でご確認ください。文房具　書道　古梅園製墨 MT--33。\r鵬雲斎大宗匠箱。最終価格 中国骨董　彫刻筆筒　山水図　黒　時代品。紙本。千利休筆『妙』講談社 掛軸 茶道具 u66。朱塗軸\r長さ192㎝　幅31.5㎝（表装も含む）\r＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。大幅掛軸 市郎『山村風景 山水図』日本画 絹本 肉筆 掛け軸 a10204。\r\r▢桃花千歳春\r【読み】\rとうかせんざいのはる\r【意味】\r桃の花が千年変わらぬ春を彩っている。掛軸 金山『長城夏日 万里の長城』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 w103015。桃の季節のめでたい言葉。鉄斉翁書画宝墨（鉄斉）　曹素功。中国では、桃は長寿や魔除けを意味する。掛軸 直泉『佛心 二文字書』茶掛け 紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 w080121。それは崑崙山に住む西王母という天界第一の仙女が持っている桃の実を食すと三千年の長寿を得るという古代の伝説に基づくと考えられる。N4249　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。そのため、中国では長寿や吉祥を祝う際の品には必ずといってよいほど桃の絵が描かれ、寺院でも魔除けとして扉に桃の図柄を彫り込んだり絵を得描いたりする。掛軸　前大徳　藤井誡堂筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8187A。この句はこれらの事を背景としている。掛軸　喫茶去　大徳寺　小林太玄　茶掛　茶道具。\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室（たんたんさいそうしつ）\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。赤間硯　日枝玉峰堂　玉峰作。裏千家13世圓能斎の長男。【希少！一点物！入手困難！】五十嵐天宗 先生 書作品「保真」。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。掛軸 無病息災 無病息災 瓢箪 未使用 六瓢(むびょう)=無病 同音縁起もの。30才で家元を継承。オーダー品ご相談ページ。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。中国画 八駿馬図 在銘 掛軸 Z4。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。【若冲と江戸絵画】サイン入り プライスコレクション 図録。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印集印譜軸 御詠歌』絹本 肉筆 掛け軸 t1270。71歳。書道具　中国古墨　読　曹素功蕘千氏 未使用　37g。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#本席\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎#鵬雲斎#玄室\r#古美術\r#大徳寺\r#京都\r#古美術\r#茶席